*به نام خداوند جان و خرد*
*کزین برتر اندیشه بر نگذرد*
با درود بیکران
✍️ *بسیار خرسند است به آگاهی هموندان فرهیخته و فرزانه برساند که پس از تلاش های پیگیر هموندانی میهن خواه و فرهنگ دوست در حوزه ‘دزفول پژوهی’ و رایزنی های پیگیر شماری از دانایان و نیکوکاران برخاسته از سامانه زیستی-فرهنگی ‘دزفول بزرگ’ پژوهشکده دزفول شناسی با زحمت فراوان و روبرو گشتن با ده ها چالش ریز و درشت بنا گذاشته شد.*
💠 *از انجاییکه یک چنین نهادی فرهنگی بیشتر زاییده اندیشه های ساخته پرداخته شده هموندان آگاه ، دلسوز و بلند همت بوده با انگیزه بالا و شگفت انگیزی توانسته اند از کمک های مادی و معنوی دیگر دغدغه مندان بهره گرفته تا آنرا هوشمندانه سر پا نگهدارند.*
💠 *در گام آغازین پیدایش این نهاد فرزندان برومند یکی از درمانگران نیکوکار و جاوید نام ‘دزفول بزرگ’ روانشاد دکتر محمد صادق ملک آسا به نمایندگی از سوی خانواده بزرگوارشان کانون درمانی چندین ساله آن پزشک توانا، تلاشگر و دلسوز را به پژوهشکده واگذار نمودند.*
💠 *با هر ترازوی سنجشی که بکار گرفته شود گام این خانواده نیکنام میهن خواه ستایش فراوان بسیاری از هموندان فرهنگ دوست و نیک اندیش را در پی داشته است.* *سازه چند طبقه ای کلینیک پیشین واگذاری شده البته نیاز به بازسازی هایی داشته بود که با پیگیری های سخت و نفس گیر یکی از فرهنگیان کهنه کار بنام دکتر عباس چراغ چشم و همکاری های یاران فرهیخته و دلسوز وی مهندس حسین پوررکنی و حاج محمد حسین حکمت فر و ده ها کوشنده روشن اندیش و دلسوز دیگر با نقش آفرینی ویژه شماری از بانوان آگاه و دغدغه مند که بازتاب نام و نشان آنان در این نوشتار نمی گنجند بخصوص سرکار خانم مریم مفتوح به سر و سامان شایسته ای رسانده شد.*
💠 *پژوهشکده ‘دزپیل شناسی’ که از آغاز کارش تنها با کمک های باشندگان نیکوکار و آبادگران پیشرو در حوزه های گونه پیشه وری ، خود بانیان و هیات امناء چرخ هایش تا کنون از گردش نه ایستاده است بیشتر با هدف شناسایی ظرفیت های سخت افزاری در برگیرنده سازه های معماری با شکوه در حوزه های گونه گون زیستگاهی (residential) ، کارگاهی (workspaces) فرهنگی (cultural) و راهبردی(strategic) از یکسو و معرفی داشته های نرم افزاری در آن سامانه همچون شخصیت های بلند پایه و تاثیرگذار در زمینه های دانش گستری، کارآفرینی، فناوری ،گردشگری و الگو سازی برای پاسداشت از داشته های طبیعی سرشار پیرامون سامانه ‘زیستی-فرهنگی-اقتصاد’ً دزفول بزرگ از دیگر سوی، کار خود را آغاز نموده است.*
*وجه مشترک شمار زیادی از باشندگان کوشنده در چنین پژوهشکده ای بیشتر بهره گیری هوشمندانه از خرد جمعی بومیان در انجام پژوهش هایی بیش و کم میدانی روی ابعاد گونه گون و مولفه های کلیدی زیستی ، اقتصادی ، فرهنگی ، راهبردی ، بومگاهی و گردشگری بوده است . برداشتن گام هایی استوار و پیگیر برای انتشار یافته های پژوهشگران و برگزاری همایش ها و آیین های نکوداشت بزرگان دگرگون ساز پیشین و کوشندگان دغدغه مند و سازنده کنونی در زمره بخشی از رسالت چنین نهاد فرهنگی ‘مردم-پایه ای’ بشمار می روند.*
💠 *با افکندن نگاهی تیز بینانه و هوشمندانه به آنچه در چند سده گذشته در پیرامون چنین سامانه ای پویا و بالنده رخ داده است نشانه های روشنی از نقش کلیدی و تعیین کننده ‘دزفول بزرگ’ بویژه اندیشه ها و گام های بزرگ باشندگان کوشنده و توانمندش در بهبود جایگاه پهنه زرخیز خوزستان و جنوب باختری ایران در حوزه های گونه گون اقتصادی، فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی و راهبردی بروشنی هویدا می گردد.*
💠 *در عصر ‘پسا-دیجیتالی و پسا- هوش مصنوعی’ به دشواری میتوان کار های یاد شده بالا را در یک نهاد مردمی نوین آنهم به شیوه های پیشین سامان بخشید تا در راستای رسالتش پاسخگوی نیاز های پژوهشگران و خواسته های فرهنگ دوستان (بویژه جوانان) سرزمین به تعبیر این نوشتار فرصت های طلایی باشد.*
💠 *از این رو دست اندر کاران پژوهشکده دزفول شناسی بر آن شدند تا ساز وکار های دانش بنیان و به هنگام رسانی برای پاسخگویی به خواسته ها و نیاز های گونه گون یاد شده سامان بخشند. با چنین هدفی در ذهن ، شماری از بلند پایگان پژوهشکده بر آن شدند تا یک تارنما (website) برای بارگذاری یافته های پژوهشگران و دسترسی فرهنگ پژوهان به آنها فراهم گردد، همکارانی همچون دکتر عباس چراغ چشم مدیریت آنرا پذیرفتند و آقای بهنام آیتی فر هم پشت فرمان مدیریت فنی آن نشستند و سردبیری آن هم اگر چه باید به هموند شایسته تری واگذار می گردید ولی تاکید بر بکار گماردن کسی شده است که در حوزه نگارش دوره دبیرستان هرگز به مرز های ممتازی نرسیده بود! این ناچیز هم بناچار پذیرفتند تا مادامی که هموند شایسته تری در جایگاه سردبیری برگزیده شود با دزپیل پژوهان پر انگیزه و پرتکاپو در یک چنین نهادی خود جوش و مردمی به اندازه توانش همکاری نمایند.*
💠 *امید است که هموندان فرهیخته و فرهنگ دوستان فرزانه در درون و برون مرز های ‘ایران زمین’ بتوانند از تراکنش های ارزشمند این ‘تارنما’ در راستای شناساندن داشته های سخت افزاری و گونه های نرم ‘دزفول بزرگ’ به جهانیان بهره وری بهینه را بنمایند.*
💠 *همکاران تلاشگر ، یاران دلسوز و همراهان پشتیبان در این پژوهشکده چشم براه دریافت یافته های پژوهشی کوشندگان دانا و توانا در حوزه های یاد شده بالا می باشند.*
💠 *شایسته است آنان را از هر آنچه به گذشته و حال سامانه زیستی-فرهنگی و اقتصادی به یادگار مانده از نیاکان نیک اندیش و نیکوکار مربوط می گردد دریغ نفرمایید.*
💠 *رجاء واثق دارد که هموندان فرهیخته و فرهنگ دوستان فرزانه کارکرد پژوهشکده خودشان را با ارائه پیشنهادات سازنده بهبود خواهند بخشید.*
💠 *توفیق یاران و همتیاران ارجمند را در شناساندن تمدن دیر پای ‘ایران زمین’ و کوشش های پایدارشان در پاسداشت از بینش و فرهنگ رنگین کمانی نهادینه شده در سامانه ‘زیستی-فرهنگی’ ’دزفول بزرگ’ آرزومند است.*
💠 *تضمین در شتاب بخشیدن بروند پیشرفت و رونق هر سامانه نوین بیش و کم در گرو نقش آفرینی هموندان جوان میهن دوست و یاری دزپیلی ها و دزپیل دوستان دلسوز در درون و برون مرز های کشور می باشد.*
💠 *امید است که چنین لشکریان جوان ‘به هنگام شده’ در حوزه دانش فناور و نوآور کمک هایشان را از پژوهشکده ای که خودشان ناخدایان و سکانداران آتی آن خواهند بود دریغ نفرمایند.*
—————————————
*نجف هدایت -سردبیر تارنما پژوهشکده دزفول شناسی*
پانزدهم اردیبهشت ۱۴۰۴
📗📕 *چرا باید جرگه فرهیختگان دزفول بزرگ هم اندیش، همبسته ، همراه و همافرا باشند؟*
———————————-
✍️ *پیشرفت جهان نوین در گرو داد و ستد ها و همکاری های هوشمندانه در حوزه های گونه گون اقتصادی، زیستی ، فناوری ، پیشه وری و فرهنگی می باشد.*
*دزفول بزرگ به عنوان یک سامانه زیستی-فرهنگی-اقلیمی و البته بخشی از ایران زمین (با برخورداری از داشته های ارزشمند نرم و سخت خود ) میتواند الگویی برای پیاده سازی مفاهیم رشد و شکوفایی پایدار همه سویه در خوزستان، کشور و جهان باشد. سامانه ای بیش و کم پویا با یک پیشینه تمدنی-فرهنگی دیرینه، بویژه در حوزه هایی همچون ادبیات ، هنر، معماری و پیشه وری ، میتوان از جایگاه خوبی برای الگو سازی در آتی برخوردار باشد. داشته های پیدا و پنهان طبیعی( زیستگاه های گیاهی و جانوری با اقلیم ویژه) آن دیار که از قضاء بستر ساز پرورش اندیشمندان و فرهیختگان برجسته در حوزه های گونه گون معرفتی و کارآفرینی بوده است دال بر این ادعا می باشد.*
💠 *با انباشت سرمایههای ارزشمند سخت و نرم در یک سرزمین ثروتمند و فرصت ساز همچون دزفول میتواند افق نوینی را در آینده برایش متصور بود. بهره برداری بهینه از نهاده ها در قلمرو سیاسی -اقتصادی -فرهنگی این سامانه فرصت ساز نیاز به آمایش نظام مند داشته هایش از یکسو و گزینش رویکرد های دانش بنیانی خواهد داشت که میتواند بدست توانای هموندانی دانا و توانا هوشمندانه ساماندهی گردند.*
💠 *برای رسیدن به چنین اهدافی راهبردی و افق گشا؛ شماری از فرهیختگان دغدغه مند در پژوهشکده دزفول شناسی در صدد بنا نهادن انجمنی در برگیرنده باشندگان دلسوز و تلاشگر از سامانه زیستی-فرهنگی دزفول بزرگ گردیدند.*
💠 *انجمنی که باید بسان نهادی “مردمی، غیردولتی و تخصصی” پنداشته شود که با گردهمایی نخبگان، اساتید، اندیشمندان و کنشگران فرهنگی، علمی و پیشه وری آشنا با سامانه دزفول بزرگ و پیوند خورده به آن در چارچوب هماندیشی، همکاری و همراهی شرایط حاکم بر کارکرد آن سامانه را بررسی نموده و پیشنهادات کارشناسانه مبتنی بر خرد جمعی را برای بهبود کارکرد حوزه های گوته آن در اختیار گروه های ذینفع بگذارند.*
💠 *ویژگیهای کلیدی انجمن:*
۱/*گرایش به خردجمعی:*
گردآوری اندیشههای برتر فرزندان دزفول بزرگ ( درون و برون مرز ها).
۲/*پیشران رشد و شکوفایی:*
انجمنی پیشگام در کمک به چیره گشتن بر چالش های کند کننده روند گسترش دانش ، فرهنگ، اقتصاد و پاسداشت از داشته های ارزشمند طبیعی پهنه های سرزمینی پیرامونی .
۳/*پیوند دانش و عمل:*
تولید یافته های پژوهشی و پردازش روشمند آنها برای کاربری در سامانه های دیوانی ( پیاده سازی آنها در گام های سازندگی و آبادانی).
۴/*پاسداری از هویت:*
پاسداری از مواریث و یادگار های فرهنگی، تاریخی و طبیعی دزفول بزرگ بهعنوان سرمایه های ارزشمند ملی.
# *نقش بنیادین:*
*نقش انجمن تلاش در ساحت یک “پُل پیوند ساز” بین فرهیختگان دانشگاهی ، هنرمندان، کارآفرینان از یکسو و تصمیمگیران در دیگر سو بوده تا بر پایه دانش تخصصی و خرد همگانی روند رشد پایدار و شکوفایی مانا در حوزه های گونه گون سامانه پویا و اورگانیک ‘دزفول بزرگ’ با چالش ها و هزینه های کمینه تداوم یابد . به سخن ساده تر، انجمن فرهیختگان دزفول شناسی را میتوان بسان یک کانون اندیشه ورز در برگیرنده نابترین سرمایه های انسانی وابسته و همبسته با سامانه زیستی-فرهنگی دزفول بزرگ پنداشت تا پیشنهادات دانش بنیان و کارشناسانه آن بستر ساز آبادانی و پیشرفت همه سویه در آن گردد.*
💠 *فرهیختگان دزفول بزرگ شایسته است برای چند هدف کلیدی گردهم آیند:*
۱/*پویا نگهداشتن گفتمان علمی و فرهنگی:*
داد و ستد اندیشهها و دانش تخصصی در حوزههایی همچون ادبیات، تاریخ، ساخت و ساز (با توجه به پیشینه کاریزسازی و سازه های شکوهمند و استوار دزفول)، علوم انسانی، و ساحت زیست بوم های طبیعی که بستر ساز پیشرفت و شکوفایی زیستگاهی برخوردار از نماد های ویژه همچون دزفول بشمار رفته است.
۲/*چیره گشتن بر چالشهای بومی و فراسویی:*
هم اندیشی در ساخت و پرداخت راه کار هایی برای برون رفت از چالش ها و بحران هایی همچون کم آبی و عوامل کند کننده روند رشد و رونق پایدار هم زمان با پاسداشت از یادگار ها و مواریث ارزشمند و کم مانند فرهنگی
۳/*احیای میراث مشترک:*
کمک در یافتن راهکار هایی دانش بنیان در پاسداشت از زبان و ادبیات، آیین های نهادینه شده، و فراهم سازی پیوندی اورگانبک بین فرهنگ پیشینیان با آیندگان میهن ساز برای جلوگیری از گسست فرهنگی.
۴/*ساخت شبکههای اثرگذار:*
بنا نهادن نهادهای هموندی نیرومند و پویا برای پیگیری خواسته های فرهنگی، آموزشی ، زیستی ، پیشه وری و زیست بومی در لایه های استانی و کشوری.
۵/*ارج نهادن به داشته های پیشین:*
سامانه زیستی-فرهنگی دزفول در زمره یکی از زیستگاه های دیرین ایران زمین با پیشینه ای تخمین زده شده ۵۰۰۰ ساله بوده که نیازمند برنامه ریزی برای رسیدن به انسجام ، همبستگی ، همراهی و همیاری باشندگان کوشنده بویژه اندیشمندان برای شناساندن داشته ها ، توانمندی ها و قابلیت های پیدا و پنهان سامانه زیستگاهشان به فرهنگ دوستان درون و برون مرزی می باشد.
۶/*الهامبخشی به آیندگان:*
گردهمایی دلسوزان و دغدغه مندان را میتوان بسان یک نماد زنده از “هم افزایی عقل و ادب” پنداشت که میتواند توده های هموندی بویژه جوانان برومند میهن ساز را به تلاش، خلاقیت ، کارآفرینی ، آبادانی و نگهداری از ارزش های فرهنگی و پاسداشت جانانه از هویت زیستگاه و کشورشان برانگیزد.
💠 به سخن نمادین:
*همراهی و همبستگی فرهیختگان و فرزانگان پرورش یافته در ساختار زیستی و بافتار فرهنگی دزفول بزرگ، چراغی است که تاریکیِ غفلت از اصالت را زدوده و از آن رهگذر پاسداری و نگهداری از مواریث ارزشمند و یادگار های بی بدیل نیاکان خردمند در بین آنان نهادینه گردد.”*
*نجف هدایت*
۲۰ تیرماه یکهزار چهارصد و چهار خورشیدی